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湖南省湘潭市壶天镇蒋氏宗祠

发布时间:19-09-28 阅读:141

蒋氏宗祠始建于清代咸丰六年、湘乡今朝为止发明的保存最齐全的宗祠——蒋家祠堂,电视继续剧《日出东山》曾在此拍摄取景。青砖灰墙,高大年夜门楼,凌空飞檐。蒋氏宗祠位于壶天镇山坪村子杨树坡组,占地面积4088平方米,祠堂分为前堂、中堂、后堂三大年夜部分,堂与堂之间青砖铺筑,两旁都有宽敞走廊,里面置有石狮、大年夜钟、大年夜鼓,肃静肃穆。宗祠两旁围墙上面,内外饰有明八仙、暗八仙彩绘,共立柱108个,整座修建完善无缺,历史的厚重感油然而生。

每一座古祠堂都纪录着历史的变迁,蒋氏宗祠也不例外。在宗祠两侧的墙壁上,今朝还留存有1946年绘制的《中国舆图》和《天下舆图》。

蒋氏宗祠别名安泰堂。祠堂内的对联“乐安源远怀英哲,涧水长流孕后代”便暗合了它的名字。

宗祠两侧的墙壁上留存有1946年绘制的清版《中国舆图》、《天下舆图》,内有《醒狮图》。

“在这幅中国舆图上,东北3省被分成了兴安、嫩江等9个省。”蒋福根指着这幅有些发黄的中国舆图奉告我们,这是抗日战斗胜利后,一位名叫“瑞麟”的师长教师画的,当时,很多地名与现在的称呼不合。那时,新疆的首府不叫“乌鲁木齐”,叫“迪化”。从这幅舆图还可以看出,当时的菲律宾名叫“吕宋”。

大年夜门左侧的廊道围墙上部有动植物、乐器、兵器图案的泥塑。立柱为38根砖砌圆柱,用洋灰抹面,圆柱上方有类似罗马风格的构件。“原有108根圆柱,现仅保存了38根。当时没有石灰,这些圆柱都是入口的洋灰等混杂泥材料修筑的,修筑的资源异常高。”蒋福根说,当时,全部修建用的飞檐、翘嘴、中花、金鸡龙凤及花饰彩陶制品,都是从江西景德镇购回。

当我们走近宗祠大年夜门,看到中堂端坐的荣臣太祖雄威的雕像时,不由肃然起敬。站在前堂对面,可瞥见高高的镏金金鸡龙凤彩陶立在屋脊中央。主体修建的飞檐向外凸起上翘,好像宫殿。“宗祠两旁的围墙上面,内外饰有明八仙、暗八仙。”蒋福根先容,这些“八仙”有的已经从新上色,有的虽然可见制工精细,但色彩已发白。

蒋福根说,蒋琬嗣孙蒋荣臣,元朝期间为湖广行省潭州侯,明朝继封为潭州知府,后告老返乡,迁今湘乡。历经多朝数代后嗣蓬勃昌盛,遍布大年夜江南北及外洋。为纪念祖宗恩义,有祭奠之所,清咸丰二年,当朝头品顶戴内阁学士蒋凝学等共计4人商榷返乡选址,后于咸丰六年修筑完成,至今有150多年历史。当时,共三进三厅,占地面积4088平方米,全部修建完善无缺,叹为不雅止。

新中国成立后,宗祠先被当做粮食局的粮仓,2007年景了一所黉舍,2008年景立蒋氏宗祠理事会后,黉舍迁出,宗祠也得以按原貌修葺。

蒋氏后代聚会之所蒋氏宗祠作为一个总祠堂,它曾是族会议事的地方,现是蒋家人凑集的地方。

蒋福根说,每年阴历十月二十六日,是蒋太祖生日,各地的蒋家人便会凑集起来,开展跪拜活动。“台湾一些着名望的蒋氏后代也会回来祭祖,祠堂修葺的第一年,蒋氏后代共摆了118桌。”蒋福根说,至此,跪拜活动每年一次已经开展5年,每次至少有二三十桌。

蒋氏宗祠是湘中传统古修建风格和泰西修建风格订交融的产物,它反应了近代中国人对泰西文化的接受和运用。

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